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1、名词解释：五部大论 2、这次学习《入菩萨行论》，你有什么样的学习计划和安排？ 3、从哪些方面，可以体现出《入菩萨行论》在印度、藏地颇受重视？ 4、了知作者的功德对我们有什么益处？ 1、五部大论：藏地著名的五部大论一般是指， 《释量论》---法称著，因明学要典。 《现观庄严论》---慈氏著，此书乃依成佛次第讲述‘般若’教义。 《入中论》---月称著，本书主要是解释和阐明龙树菩萨的《中观论》。 《俱舍论》---世亲著，论述佛教徒的世界观与人生观。 《戒律本论》---功德光著，为戒律通论。 2、这次学习《入菩萨行论》，你有什么样的学习计划和安排？ 答：由于生活、工作等诸多因素，以及原有修行功课等原因，故不能专注于此论的修学。但既然决定报名参加此次学习，就一定要在堪布规定的时间内认真完成堪布的所有学习要求！ 一、每日功课：每日早起念诵“发心仪轨”和“清净戒律咒”，不得间断！ 二、学习听课：由于现在已听完前15讲一遍，决定重新复习一遍，同时完成思考作业。这部分内容至少每三天完成一课讲记并完成思考作业。 三、背诵颂词：与听课同步，每三天完成相应颂词的背诵，并就自己的切身经历写出相应的感想。 余下的课程，计划每周完成一个课程的学习。 当然，如果组织起共修，可再根据共修的进度复习或预习相关内容。 3、从哪些方面，可以体现出《入菩萨行论》在印度、藏地颇受重视？ 答：先谈此论在印度所受重视的情况：据堪布根华的《入菩萨行论注疏》所记载，印度大概有108个《入菩萨行论》的注疏，可见，当年印度大德们对本论是何等的重视。而且在过去的印度，造论规矩相当严格，一般的论典不能公开出版，只有通过所有的高僧大德共同商量、审核后，觉得这部论典真正有利于众生，才可以有“出版权”，故从108个注疏就能推知，印度对《入菩萨行论》是非常的重视。 在藏地的情况：翻译成藏语的《入行论》，大概有八个版本。在藏传佛教中，不管是格鲁派、噶举派、萨迦派，还是宁玛派，每一个寺院公认的、必须要学习的一部论典就是——《入菩萨行论》。华智仁波切的传记中说：格鲁派主要依靠甲曹杰的注疏，噶举派依据华沃作隆昌巴的广释，萨迦派依据萨迦色朗则莫（萨迦五祖之一）的讲义，而宁玛派，在华智仁波切还没有出世之前，依无著菩萨所造的《入菩萨行论·善说海》，华智仁波切出世以后，则有堪布根华、根桑秋扎等的注释，尤其在噶当派，《入菩萨行论》被尊崇为必须要学的“噶当六论”之一。藏传佛教中有103函《大藏经》、250多函论著，以及不计其数的各派大德所造的论典，在这么多的千经万论中，各大教派一致公认、必须要学习的，惟有这部《入菩萨行论》。不仅如此，藏传佛教任何一个教派、任何一个高僧大德，在撰著大乘论典时，几乎都要引用《入菩萨行论》的教证。例如，《菩提道次第广论》引用过三分之一左右，《大圆满前行引导文》《大圆满心性休息大车疏》引用了相当一部分，噶举、萨迦、觉囊派的诸大论典中，《入菩萨行论》的教证也随处可见。这些大德并不是找不到其他教证，之所以如此，本论的重要程度可见一斑。 4、了知作者的功德对我们有什么益处？ 答：一方面可使我们对作者生起无伪的信心，另一方面，依靠这种真实的信心，相续中的菩提心也很容易生得起来。 [sound]D:\mp3\佛教音乐\洛噶活佛法音\新建文件夹[/sound]