• 2005-11-11

    旅途的脚印.深思 - [心灵净土.旅途的脚印]

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    作者:索达吉堪布 深  思   名副其实的大德们修行时,从不希求名声、财富及世间妙欲。恒常以身体力行来断除世间贪欲,希求来世解脱。   藏传佛教噶举派大译师慈祥(绰迫罗杂瓦(1173-1225),曾到印度、尼泊尔依止克什米尔班智达等大成就者,其间风餐露宿、夜以继日地精进研学,终得精通显密教言。回藏地后,广建寺院、弘扬佛法,使佛法之精妙甘露得以沐浴四方。他说:“不知身寿似水泡,不念死主已迫近,纵然修善极众多,仍为此生之武器。不晓名利乃幻化,未弃贡高利牵缚,纵然被奉为圣者,仍为八法之仆役。今生残体未放弃,纵然励力勤修善,终将赤手奔来世,前途渺茫真可怜!不懂轮回之过患,欲妙享乐不知厌,夸夸其谈空口言,亦为狡诈伪君子。”   他的大弟子《布顿佛教史》作者布顿仁波切在《自我教言》中也说:“为了即生亲怨之利益,贪瞋积财摄受诸眷属,死时眷属受用不跟随,业果苦痛唯有己承受。梵天帝释转轮之王等,所获轮回乐果不稳固,死时未必不会堕恶趣,当于轮回生厌仁亲哲!”(布顿名)   读到这些言教,联想到自己一生中虽然表面行善,但仔细观察,归根结底往往是为了自己今生的利益。为众生、为来世的成分究竟有多少,没有很大把握。前辈大德们的高尚心行真令人羡慕。   与其临渊羡鱼,不如退而结网。从现在做起,也许还不是很晚。   壬午年二月初七     2002年3月21日  

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    评论

  • 悠悠,你有个好父亲:)
  • 我们付出爱是为了什么?我们是不是为有付出无回报而心有不平?不平衡是心里的恶魔,我曾有过这样的心情。父亲说我:“懂不懂?施恩勿念,有恩必报”。非常的感谢他教我,让我人生快乐。您《深思》让我有如重读教诲,谢谢您。
  • 福报够的人,也许就听不到是非了。
  • 风容,有修为的人,在和我们同样的境遇中,甚至身处比我们更恶劣的环境中,却总能泰然处之,并不是听布道、看不到是非,而是是非不会在他的心中留下一丝的痕迹,因为“无我”:)
  • 飞燕,好!

    愿众生的内心中善意时时显现,丑恶之念行越来越少:)
  • 只有心善的人面才能善。

    你快乐所以我快乐。

    有爱心的人愈多,

    累积的福就愈大。

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