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作者：索达吉堪布 　劝　　勉 　　修行的人不仅要时常观自己的内心，方便之时也要度化有缘之人，如自己的家人、朋友及同事，令其皈依、学佛甚至出家学道。很多人也曾尝试过，但因一两次的努力，效果并不明显，便“知难而退”。其实，这也是菩提心尚未真正融入自己相续的原因。 　　释迦牟尼佛在因地时转世为精进力比丘，为劝勉吉祥宝王子弃恶行善、皈依佛门，用了84000年（那时众生寿命很长）。其间，他时常坐在王子院子门口的阶梯上，受尽了众人的无端攻击，尝够了王子的傲慢无理。为度化众生，孜孜不倦、锲而不舍，终于感动了王子，使之对佛法生起了强烈信心，并皈依佛门。 　　《经观庄严论》云：“佛子依胜勤，成熟诸众生，为生一善心，千万劫不厌。”无垢光尊者也说：“应当发心乃至仅有一个有情未从轮回中解脱之前，愿为度之而生生世世住于轮回，日日夜夜无有厌倦地精进。纵然是百俱胝劫中令一个众生相续中生起一刹那的善心，也应当以最大的勇气尽力而为。”　作为追随佛陀足迹，担当如来家业的大乘佛子，我们应该如此而行。 　　能够调服一个众生令其生起菩提心，功德也是极为可观的。《中观四百论》云：“若有建宝塔，高与世间等，调服使发心，说福胜于彼。” 　　说着容易做着难，这里就有几个刚强难化的医生，我天天给他们宣讲佛法，至今却一个皈依的也没有，真令人惭愧。 　　壬午年二月初五　　 　　2002年3月19日　　 [face01] 大乘佛法注重无我利他，行菩萨道，这是和小乘佛法的不同之处。即在修行之初，便要发心自利利他直到无我利他。 当然，凡事都是因缘合和，只有机缘成熟，才会瓜熟蒂落。[face34]