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2005-11-07
旅途的脚印.母亲 - [心灵净土.旅途的脚印]
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作者:索达吉堪布 母 亲 离开喇荣已有160天了,这是母亲今天在电话里提醒我的。可见她日日都在挂念着远方的不孝之子。 如同世上所有的母亲一样,母亲对我的成长和修行付出了很大的代价。在艰苦的岁月里,母亲含辛茹苦、忍辱负重,表现出极大的忍耐力和善良的品格。 我两岁的时候,一次突患疾病。母亲背着高烧不退、奄奄一息的我,深一脚、浅一脚地向几十公里外的县城走去。路上不知摔了多少跤,吃了多少苦,马不停蹄地走了整整两天两夜。看到昏迷不醒的我终于从死魔的嘴里逃脱出来,母亲淌满汗水的脸上才绽开了笑颜。 在我儿时的每天晚饭之后,全家人都会围着火塘,母亲就开始念诵她每日的必修课——《极乐愿文》,红红的炉火映着她年轻如花的脸庞,使我生起一种像面见度母一样的圣洁感。娓娓的颂经声仿佛来自于空行刹土,在帐篷间久久回荡……这种耳濡目染的熏陶建立了我最初对佛法的认识。直到如今,每当看到或听到《极乐愿文》的颂词,母亲念诵经文的声音就会在耳边回响。我至今尚能完整地背诵《极乐愿文》,母亲实在是功不可没。 记得我七、八岁的时候,母亲还算年轻,脸色白里透红,眼睛象黑色的宝石,牙齿洁白如雪。一天,我与母亲在山上放牧,山上的树木郁郁葱葱,牧草青翠欲滴,花朵五彩缤纷。我们一起捉起了迷藏,当我从花丛中找到母亲时,觉得她象仙女一般美丽。也许这印证了汉地的一句说法:“儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。” 如今,岁月的刀斧已将母亲的脸刻得沟壑纵横,两腮凹陷、牙齿脱落,脚也一瘸一拐,几近残废,整天只有拿着一根手杖挪动着沉重的身躯。如果我提起她年轻时代的卓卓风姿,谁也不会相信。岁月不饶人啊! 父母的恩德是难以估量的,佛陀在《父母恩德经》中宣说了父母的种种恩德。阿底峡尊者也说:孝敬父母与修大悲空性无别。记得曾有一位居士将此话告诉父母,令父母对佛法生起信心,因而皈依了佛门。 但藏族有一句话:“母心如水,子心如石。”母亲的心如水一般柔软,儿子的心却如石头一般坚硬。当很多人意识到父母的艰难,想孝敬时,父母已撒手人寰。“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。”所以,趁着父母还健在,应该好好地孝敬老人。 “慈母手中线,游子身上衣,行行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。” 其实,对母亲最大的报答莫过于令其学佛,诚信三宝。令我安慰的是,母亲虔信佛法,并已出家,这也算是我略尽的孝道吧。 母亲,不要牵挂您这个不孝之子。您好好念佛,祈祷三宝,我病好了会尽快回来的。 壬午年二月初四 2002年3月18日 [face01] 这次远行最主要的目的便是看望老家93岁的奶奶,不想《旅途的脚印》也正好到了“母亲”这一篇。 看到奶奶耳聪目明,身体尚好,并且得到了老家亲人们很好的照顾,心中很是安慰。同时,我也给奶奶带去了装有加持物品的挂袋,看到奶奶高兴的挂到身上,我的心也放下了许多[face01] 衷心祝愿天下所有的老人都能够过上幸福的晚年! [face34]
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评论
向快乐祝安!
最近身体不好,回家都难。
“加持”在汉地往往又称为“开光”。“加持”这个词语多见于藏传佛法,“加持”的施与者通过特殊的佛教方法,对被“加持”的对象进行加持,使之得到佛法的力量。如西藏桑耶寺的莲花生大士塑像,据说莲花生大士在西藏桑耶寺看到这尊像时,会说:“如我一般。”
风容也一定会是个孝顺的好孩子呀:)
风容也一定会是个孝顺的好孩子呀:)
可千万不要拿快乐打镲了(北京方言---不要取笑快乐了),太多的方面快乐都做得太不够了!
还是大家一起共勉吧:)
快乐已好几年没有回老家了,那日奶奶给父亲来电说近来身体有些不好,很想念身在他乡的儿孙们,听到这里,快乐心中顿生惭愧和辛酸。二话不说,告诉老爸今年我一定和他一起回去看奶奶!
索达吉堪布说得好呀!“孝敬父母与修大悲空性无别”,孝敬老人是尽人伦之理,
你真的很幸福,有那样慈祥的奶奶;你奶奶也很幸福有这样孝顺的快乐。
对了,什么是“加持物品”?加持是什么意思呢?
回来了,又可以每天看到佛法啦!