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作者：索达吉堪布 恐　　怖 　　随着社会的日益发展，我们享受着科学技术带给我们的巨大物质财富。但另一方面，现代社会带来的一堆鱼龙混杂、良莠不齐的东西，却因腐烂发酵而未作清理，正散发着令人作呕的气息，搅乱了我们的往日的宁静。使原有的传统几乎受到了毁灭性的打击。 　　“路不拾遗，夜不闭户”已经成为了一个童话，人们随时随地都有可能遭到恐怖的袭击。白天怕小偷，夜晚惧强盗。走在街上，胆战心惊；坐在家里，提心吊胆。虽然家家户户的阳台上，都安装起鸟笼一样的防护拦，却并不能抑制人们的恐怖心态。 　　9·11事件后，世界各国都在尽力采取各种方式，以期对恐怖活动予以致命的打击，结果却收效甚微。 　　美国第一畅销书《恐怖档案》中透露，为了维护和平，挽救无辜生命，美国政府悬赏500万美圆寻找本·拉登的下落。并保证为提供线索者的保密身份，并为其家人转移居住地提供方便等等。尽管待遇优厚，但至今却毫无下文。 　　《入菩萨行论》中云：“顽者如虚空，岂能尽制彼？若息此瞋心，则同灭众敌。”如果没有调服自己的内心，而想将世间的怨敌一一消灭，完全是痴心妄想！ 　　释迦牟尼佛在因地时曾转世为一婆罗门。一次，他与蛇、鸽子、乌鸦、野兽在一起，野兽说：“恐怖是最大的痛苦。”乌鸦说：“饥饿是最大的痛苦。”蛇说：“瞋恨是最大的痛苦。”鸽子说：“贪心是最大的痛苦。”婆罗门为了断除它们的四大痛苦，而对它们说：“痛苦的根源是无明，要远离痛苦，必须持守五戒。”蛇、鸽子、乌鸦、野兽依此法行持，而转世得人生，并经修持，终获果位。 　　其实，历代很多修行人生活的山涧、岩洞，都是远离恐怖的殊胜地。元代的石屋清珙禅师在岩畔的三间石屋里苦修，方圆几十里，荒无人烟，柴门也是虚设的，从不关闭。因为除了自己没有其他人出入。故写下了“黄叶任从流水去，白云曾便入山来，寥寥岩畔三间屋，两片柴门竟日开。”可见其悠闲自在之心情。真是羡煞我也！ 　　壬午年正月十八日　　 　　2002年3月2日　 　 [face34] [face01] 谈到恐怖，我想起刚刚看过的一个泰国僧人的传记--《泰北行脚记》。这个传记中讲述了一个泰国僧人自童年出家，到受沙弥戒、行脚、修头陀行、具受大戒等的人生经历。其中在行脚中苦修头陀行，克服了重重障碍（心的障碍），特别是内心对于恐惧的障碍。例如，行脚当中不宿人家，于山林中与野象、老虎、蟒蛇为伴，在深深的恐惧中，心念安忍，苦修头陀行，乃至置生死于度外，终得正果。 有兴趣的朋友可参见：http://www.whlz.net/